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马克思主义

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“个人”概念是马克思思想关注的一个中心点。西方马克思主义者聚焦这一问题的内核，进一步发展了马克思的个人观。霍克海默认同个人概念的本质规定在于其社会性，个人只有作为社会的构成部分才是真实的。弗洛姆认为食欲和性欲乃人之本性的固有构成部分，个人在自...

《辩证法内部对话》是美国著名学者莱文的一本重要著作。他将马克思主义与恩格斯主义的对立聚焦于辩证法问题的争论：作为社会分析的方法及人类行动指南的辩证法与自然辩证法的对立；在莱文看来，这场旷日持久的世纪之争，究其根源乃是由对黑格尔辩证法传统的不同...

马克思和列宁在政治哲学上的同构性，在于对权力作为整体而存在的理解。亨廷顿指出的马克思与列宁政治思想的分立，从权力的整体性角度，可理解为对社会关系的媒介的不同阐述。马克思批判了货币作为社会关系媒介的弊端；列宁探索了普遍性话语作为社会关系媒介的意...

公共性彰显与公共性危机构成了现代性的矛盾与张力。作为一种悖论性的存在，社会共同理想信念的缺失、共同体内部价值的失衡以及个体无意义感的蔓延，都缘于公共性的缺失。从现代社会的相关因素看，世俗基础的个体性、大众文化的偏执、社会分化的潜在威胁，共同挑...

现代文明理念涵盖了物质文明、精神文明、政治文明、社会文明和生态文明，特指从文化层面对国家价值目标的规定，是人类改造世界同国家、民族相联系的一种社会进步状态。积极培育文明理念有助于实现人的全面发展，推动国家的发展、社会的进步。此外，建设富强、民...

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