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民族与宗教
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1964年,坦噶尼喀和桑给巴尔合并为坦桑尼亚联合共和国,成为法理上统一的国家。但对这个拥有120余个族群的新兴国家来说,如何处理族群间关系以及族群与国家建构间关系是影响整个国家能否维持长期稳定的关键性问题。坦桑尼亚独立至今已达50余年,整个国家几乎不存...
阿卜耶伊仲裁案是苏丹南北方内战冲突的产物。苏丹政府与苏丹人民解放运动在无法就阿卜耶伊归属与边界划分问题达成一致的情况下,选择将此问题提交国际常设仲裁法院。法院在受理此案后,依据“部落解释”的原则,以1905年并入科尔多凡省的九个恩哥克-丁卡人酋长领...
第一节 民族苏丹是一个种族结构复杂、民族众多的国家。按照20世纪80年代原苏丹政府颁布的文件,全国人口分属19个种族或种族集团,阿拉伯人、努比亚人、贝贾人、富尔人、努巴人、尼罗特人、尼罗哈姆人为主要的种族集团。种族集团之外,全国人口又分属579个民族或...
伊斯兰教是一种“大一统”宗教,这种“大一统”性,在宗教意识观念层面体现为伊斯兰普世主义的人类理想;体现在伊斯兰教本身的现实存在方面,就是宗教、政治、经济、法律、社会习俗和生活方式、道德伦理等一切方面的统一与结合。简言之,就是伊斯兰的普世性与全...
伊斯兰中间主义思潮是以优素夫·格尔达维博士为代表的埃及著名的伊斯兰思想家在新的历史条件下对伊斯兰复兴主义所做出的一种全新的理论建构。在理论形态上,它表现为以伊斯兰宪政主义、后伊斯兰主义、新伊斯兰主义为代表的形形色色的伊斯兰社会和政治思潮;在现实...
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